“音乐赏析不了，无甚大碍。”夕篱说得肯定，“冰元虫对于笛声的反应，印证了我之前的推测。冰元虫绝非无情虫物，它们确然是有灵智的。它们懂人的音乐，并且，它们应该是喜欢的。”

苏醒了的冰元虫，拥有最低限度的“人味”。从此刻冷耀的冰光中，夕篱闻到了淡淡味道的“喜悦”。

梅初雪已然接受了现实：有时候，他的鼻子，确实能比我的眼睛，更快看清事物的某些“本质”。

夕篱问：“冥音湖里那一曲能使金缕酒里的冰元虫苏醒的冥音，我想，墨荷坞早偷师成功了罢。”

梅初雪承认道：“同样的曲子、谱子、和一流琴师，但冰元虫毫无反应。”

梅初雪补充道：“霍远星看见冰元虫竟应和了他的笛声，他亦同样惊奇。”

夕篱又问：“你说过，你师父闭关处，是一颗石化了的巨心。当你师父吹笛时，那心骸上的冰元虫，可曾有过类似异动？它们又游绘出了什么？”

“一柄剑。”梅初雪说，“不是在吹笛时，是在师父开悟、升入更高一层境界后，在师父尽情舞剑时。”

“心骸上的冰元虫游绘出来的那一柄剑，莫非是天保的宝剑？”

“正是。”

夕篱叹服，“剑神不愧为剑魔，一心唯剑。”

梅初雪说：“闻完了，嗅清了？回去了。”

夕篱问：“梅冷峰这里有好多神神鬼鬼、搜仙志怪的故事书，我能带几卷回去看么？”

“梅林的书库有，你写张条子附在食盒里。”

“梅冷峰会觉得我在偷懒，他就更讨厌我了。”

先不说看故事书对于解密冰元虫，有何益处，且在梅初雪看来，宝夕篱每天确是在耍闲偷懒。梅初雪重点问：“梅冷峰讨厌你？”

“我也不知缘由。初次在你的冰室里与他见面，他没空理会我；第二次在他的大书房与他见面时，我嗅得出来，他看我，很不顺眼。”

“他讨厌你，你很在意？”

“完全不在意。可他与你关系匪浅。”

“我不讨厌你。”

“那就好。”夕篱放心了，“我这就回去写纸条子，尽情叨扰梅冷峰了。”

夕篱与梅初雪同步转身，正要起步离去，突然，夕篱搭在肩上的五色玉腰带，滑落下来。

梅初雪天生握剑的手，极快地接住了。

梅初雪说：“衣服穿好。”

夕篱不好意思地笑了笑。二人几乎是同时从浴池里出来，当梅初雪跃出隧洞，装发整饬、飘逸雅致，夕篱则是敞襟蓬首、乱糟糟的一团。

夕篱方低头理好衣襟，梅初雪便将玉腰带的一端，拍在夕篱腰侧。接着梅初雪另一只手，环过夕篱后腰，拿过五色玉带的另一端，帮夕篱系上了。

梅初雪顺手弹了弹那五色玉，音质清脆。

夕篱挠挠鼻尖：“喜欢么？送你。”

梅初雪后退半步，上下检视起夕篱的仪容仪表：“你适合穿这些花哨东西。”

夕篱摸着鼻尖笑了笑，梅初雪夸他鲜衣靓服穿得好看，他自然高兴，但……太近了……

尽管只是一瞬息，当那一股微凉气息，蓦然触碰到他鼻尖的时候，夕篱无措极了。

“懒”字一诀，乃夕篱独家心法。以不变应万变；无为乃是大善。

但面对梅初雪时，夕篱的“懒”字诀失效了。

夕篱之所以感觉“无措”，是因为，他总想对梅初雪做点什么，可他又不知道他该做什么。

见宝夕篱突然转过鼻尖，猛然往后看去，梅初雪问：“你有新想法了？”

夕篱回头看着冰封骸骨，透明冰层里，由“知音”的冰元虫们凝固、铭刻出那一曲“离歌”，那绵延错杂着的万千纯白情絮，不曾因他骤然怦怦跳动的心，而略微有所变动。

“我仍然不懂音乐。”夕篱转过头来，疑惑地看着梅初雪，“现在我怀疑，我其实也不懂我自己的心。”

梅初雪点点头：“走了。”

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又是一天食饭时。

夕篱反手握住竹竿，好似将军倒执长戟，奔马冲向敌营那般决绝地飞向冰瞳。一人一鹰，嗷嗷狂叫着，开始了新一天的打斗。

“汝头那忽戴鱼！”夕篱双手各托了一笼食盒凯旋，兴奋地又说了一句，“汝头那忽戴鱼？”

夕篱将菜碟一一摆好，在饭桌上与梅初雪分享起，他近来看过他觉得最有趣的一则怪谈故事：

邛都有一老姥，贫穷且孤独。有一天，当她像往常一样，一个人吃饭时，一条头上戴了角的小蛇，突然出现在她饭桌边。老姥许是太孤独了，她不怕这一条怪模怪样的蛇，反而将她自己得来不易的粗饭野菜，分给小蛇吃。

于是，小蛇便与老姥相依为命。小蛇越长越大，尽管它早已能自主觅食，但它依然每天游着它巨长的身躯，游回老姥床下，盘起来，一边消食，一边看老姥缝衣换钱、择菜煮饭……

另一边，邛都县令有一匹骏马。蛇出门猎食，一口吞吸了骏马。县令大忿恨，捕蛇不得，便迁怒于老姥，杀之。这天夜里，县令做了一个梦，梦中有人朝他怒喊道：“何杀我母？当为母报仇！”

自县令做梦的那一天起，邛都便开始下雨，整整连续下了四十日。邛都潮湿得如同江南烟雨，人人仿佛每天都在游泳。第四十一天，邛都百姓早上起来，看见彼此，不约而同地惊异地说道：

“你头上，为何戴了一条鱼！”

是夜，整座邛都，陷落为湖。

“汝头那忽戴鱼？”夕篱实在喜欢极了这个故事，又重复了一遍邛都百姓相见时的惊语。

夕篱问梅初雪：“邛崃山上，当是不存在大湖泊的罢，我没闻见。”

梅初雪每天看着宝夕篱姿态各异地摊在地上，读故事书。冰元虫之制解，他毫无进展；他那“结缘”剑法，亦不知有甚进步，但梅初雪还是回答了夕篱的问题：“邛都确有邛海，但临邛不是邛都，邛都在巂州，今为南逻所据。”

夕篱承认：“我不懂地理。”夕篱信奉“吾心即世界”这一内法箴言，他对于世界，一向不好奇。

时已夏至，江河鱼儿们的腹中鱼籽，正是至饱满的时节。夕篱剥出了黄澄澄的一团鱼籽，分享给梅初雪他的最爱。

梅初雪是吃过鱼籽的，他对此不喜，也不厌。

夕篱向梅初雪倾情介绍起他最爱的食物：“比起味道，我喜欢的是鱼籽独特的口感，又糙又细的，像猫的舌头在舔人。”

宝夕篱对鱼籽口感的比喻，很怪。梅初雪本就对鱼籽无感，听他这么一比喻，梅初雪浅尝了一小口，便把那半团鱼籽，丢回了宝夕篱碗里。

夕篱叹息道：“知音难求啊。”叹完，便一口吞下了梅初雪弃之不食的鱼籽。

夕篱接着叹息：“若临邛真是书中那个邛都，那这洞中大骸骨的真身，必是那头上戴角的小蛇的先祖。蛇戴角，不就是龙么？人戴鱼，只能是沉尸了。”

梅初雪说：“是类似龙的上古神物，但它们该是彻底灭绝了。”

宝夕篱眼睛亮晶晶地看过来，满脸“我准备好听你讲故事了”的期待表情。

梅初雪说：“不是故事。仅是推测。”

宝夕篱猛点头，一脸“你快说”的期待表情。

梅初雪首先道出了宝夕篱的鼻子，为能嗅出的一个细节：“从洞壁痕迹看，隧洞是由内向外发掘的。”

夕篱瞪大了眼睛。当初他污蔑条条隧洞，是由“吃石子”的巨鹰幼崽们千百代啄出来的，是因为除此之外，他想不出更离谱的解释。然而，梅初雪却告知了他一个更离奇的事实。

梅初雪详细描述道：“在那些未能成功向外打通的隧洞的尽头，即你鼻子闻出的’死路’，每一个钻通失败的尽头，都躺着一具小骸骨。看骨骼，小骸骨必然是大骸骨的同类，无疑。

“若你好奇，你可以自行去看。

“邛崃山，曾经应是同一窝幼崽的出生地。”

夕篱皱了鼻根，奇怪道：“可这些隧洞，非常凌乱。其它幼崽为何不顺着它们姐姐哥哥已经成功挖掘出的隧洞，非要自己重新钻一条？”

梅初雪说：“在你晚上睡觉的山洞里，也曾有半具小骸骨。我把它搬走，埋了。”

夕篱的鼻根皱紧了：“半具？”

“小骸骨被啃食过。看骸骨上的牙印和爪痕，应是属于它的兄弟姐妹。”

夕篱摇头：“好残酷的种族。”

无论是人、或兽，同类相残的情况，绝不少见。

云鹰们之所以无法壮大其种族、无法占领鹰眼觊觎的所有雪原，除去受捕食资源所限，另一个重要原因，便是云鹰们非常致力于残害彼此的蛋、和幼崽。即是生育了的双亲，亦常抛蛋弃崽。

于是越来越多的云鹰，渐渐丧失了求偶和繁殖的本能，唯独剩下残暴嗜血的本能。

即便癫狂如云鹰，它们的鹰巢，仍聚集在一处；即便整座西川雪原上，都没有与之匹敌的巨兽，云鹰们仍旧“成群”生活。

它们在春夜里，依旧会发出柔软得不似鹰啸的呼唤；它们时常为了猎物相互争斗，在捕食之余却又常在一同玩耍。

但骸骨们的族群，个体生来注定是孤独的。

它们的世界是如此残酷，它们的种族根本生不出“护崽”或“育幼”的本能，“双亲”只负责繁殖，且繁殖得越多、越快越好。

它们自一出生，即是无父无母的孤儿；同一窝的兄弟姐妹，是它们出生时，遇见的第一个敌人。

“可以想象，它们的双亲，也是这么独孤而顽强地长大的。”夕篱曲起二指，敲敲鼻梁，叹息道，“这无解的可悲的循环。”

梅初雪说：“未必是父母。”

夕篱稍稍一愣，尔后迅即理解了梅初雪五个字里所传达出来的复杂信息：

“你说的是。这些如同龙一样的上古巨物，在海、在天，皆无敌手，它们唯一的敌人，便是与它们同样强大而残暴的同类。它们最适合的繁殖和生活方式，应是像一株同时开着雌花和雄花的花树那样，独自灿烂着。”

夕篱很是佩服梅初雪：“你思考得很细致，这说明你平时观察得很深入。”

梅初雪说：“梅叶说的。”

“汝头那忽戴鱼”的故事，出自晋人干宝的《搜神记》。