世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”

　　王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答。頃，王曰：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。”王迺具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己。及文王之末，高貴鄉公事。明帝聞之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長！”

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

标签：勿忘书、致曾经的男神的各种快穿故事二[忍者神龟]、重生靠着大腿当咸鱼的日子

相关：《关于我无法被理解的爱恋、我平平无奇的日常、心灵守护者、在下个瞬间到来之前、记忆里的曾经、快要掉眼泪的天空、扬帆告白的夏午、风止情为了、画心（待定）、综漫:绯红之刃