大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　天子将出，类乎上帝，宜乎社，造乎祢。诸侯将出，宜乎社，造乎祢。天子无事与诸侯相见曰朝，考礼正刑一德，以尊于天子。天子赐诸侯乐，则以柷将之，赐伯、子、男乐，则以鼗将之。诸侯，赐弓矢然后征，赐鈇钺然后杀，赐圭瓒然后为鬯。未赐圭瓒，则资鬯于天子。

标签：【家教初代】 夏日终曲、我只是单纯的想用异能混口饭吃、学医救不了纪总裁

相关：（一人之下）道长的天使、关于首领宰一跃之下穿破次元跌进我家浴缸这件事、偏执惩罚、他不是我的晚风、遇见你是我的荣幸、快穿之朝朝暮暮、全修真界都坚信我喜欢我竹马、觉醒的我们、南派三叔、数学题有几页