桓子野每聞清歌，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情。”

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　子云：“七日戒，三日齐，承一人焉以为尸，过之者趋走，以教敬也。”醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，示民不淫也。尸饮三，众宾饮一，示民有上下也。因其酒肉，聚其宗族，以教民睦也。故堂上观乎室，堂下观乎上。《诗》云：“礼仪卒度，笑语卒获。”

标签：凹凸世界：伪善.、从前的从前有个人爱你很久很久、快穿之男主觉悟了

相关：烟雨意向任平生、[HP]祝你长命百岁、打着伞、昔月暮清河、旧梦重臆 续、将军竟是女儿身、是神，不是鬼和人、谢谢你不打扰、桑榆残照、星际退休指南