王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：陆墨（大改中）、高老师主修敷衍学、西早日记

相关：对你朝思又暮想、这个小甜o一说奶就炸、快穿：又穿书成了受、在我死后的十五年里、[全职高手]我靠直播泡到大神、南梁往事、你还能不能行了、星辰坠入我眼眸、我不可能是花瓶人设、向阳（太阳雨）