夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。
子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
衛洗馬初欲渡江,形神慘悴,語左右雲:“見此芒芒,不覺百端交集。茍未免有情,亦復誰能遣此!”
…标签:小心这里禁止“恋爱”呦、长夜冰封质量效应X漫漫长夜M!shenko、叮当镯
相关:嫁给孤独的他、对镜空如月、我得了不练功就会死的病、清规佑星阑、有魔尊后我膨胀了、光遇-遗忘、我成了仙尊的心魔、重回陛下登基前、糕点师、开心超人联盟之仲之二虎
故冠于阼,以着代也;醮于客位,三加弥尊,加有成也;已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之;成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生;以成人见也。
時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。
曾子问曰:“昏礼既纳币,有吉日,女之父母死,则如之何?”孔子曰:“婿使人吊。如婿之父母死,则女之家亦使人吊。父丧称父,母丧称母。父母不在,则称伯父世母。婿,已葬,婿之伯父致命女氏曰:‘某之子有父母之丧,不得嗣为兄弟,使某致命。’女氏许诺,而弗敢嫁,礼也。婿,免丧,女之父母使人请,婿弗取,而后嫁之,礼也。女之父母死,婿亦如之。”
…