司寇惠子之丧，子游为之麻衰牡麻绖，文子辞曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，敢辞。”子游曰：“礼也。”文子退反哭，子游趋而就诸臣之位，文子又辞曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，敢辞。”子游曰：“固以请。”文子退，扶适子南面而立曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，虎也敢不复位。”子游趋而就客位。将军文子之丧，既除丧，而后越人来吊，主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟，子游观之曰：“将军文氏之子其庶几乎！亡于礼者之礼也，其动也中。”

　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。

标签：已不是少年、为什么要用文野马甲维护和平？、回忆是我们的故事

相关：初恋的幻象、通知：关于我并不是大大这一件事声明（？）、当沈老子在48章被抓后的牢房生活、何处繁华笙歌落、[秦时明月]寒宫旧梦、弱小可怜又无助的我其实超强的、训犬之道、关于我考上清华后被迫穿越、全世界都以为我们在谈恋爱、凄美地