古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

　　桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”

标签：寒冬慕光、如雪沐阳、HP 存疑的宝石

相关：年年有明天、z的脑洞集、缺爱？才怪！、岜柳烟尘、顶级绿茶她是嘤嘤怪、我和锥生锁了、在天亮前告白、男友占有欲太强怎么办、听风说喜欢、【咒回】洒吾神的骨灰