袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　何晏註老子未畢，見王弼自說註老子旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復註，因作道德論。

标签：江中有林、我给快穿大佬做秘书那些年、午夜白昼

相关：虚假人声、七零的甜蜜日常、圣心莲、当我们寻欢作乐、兜兜转转，是你才好、狼相公、唯有垂柳管别离、君不见君——《镇魂、成了妖王的祭品怎么办、星际警卫