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殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
周仲智飲酒醉，瞋目還面謂伯仁曰：“君才不如弟，而橫得重名！”須臾，舉蠟燭火擲伯仁。伯仁笑曰：“阿奴火攻，固出下策耳！”
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曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”
或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”
魏武征袁本初，治裝，余有數十斛竹片，鹹長數寸，眾雲並不堪用，正令燒除。太祖思所以用之，謂可為竹椑楯，而未顯其言。馳使問主簿楊德祖。應聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟。
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《书生意气》正文
- 第1章 惹人红眼
- 第2章 假戏真做
- 第3章 他再无翻身之日
- 第4章 风波再起
- 第5章 商量对策
- 第6章 天地之下，众生皆蝼蚁
- 第7章 杀沙原
- 第8章 谁都没想到的开枪之人
- 第9章 报复计划
- 第10章 第二轮筛选
- 第11章 拼后台
- 第12章 火箭队的特殊任务
- 第13章 离开究极森林
- 第14章 落荒而逃
- 第15章 大家族内的异类
- 第16章 压场
- 第17章 融会贯通
- 第18章 什么情况
- 第19章 圣王大药
- 第20章 奇缘怡红院
- 第21章 萧长风的算计
- 第22章 不过是无量境一重
- 第23章 为今天欢笑唱首歌
- 第24章 声名大噪
- 第25章 金云
- 第26章 有动手的，就有打脸的
- 第27章 赵天胤，你该死！