桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。
…相关:生活系作精在末世、夫君他言而无信、不及格喜欢、恰似星辰昨夜风、灵动少尊的纯情小神兵(妖娆结)、【百合/异世界】实在是打不好galgame只好大喊救命了、才不要和校草谈朋友、学霸使用指南、自由式滑雪之空中王者[竞技]、狐言乱语
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
…