阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故《经礼》三百，《曲礼》三千，其致一也。未有入室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有摭而播也，有推而进也，有放而文也，有放而不致也，有顺而摭也。三代之礼一也，民共由之。或素或青，夏造殷因。周坐尸，诏侑武方；其礼亦然，其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐尸。周旅酬六尸，曾子曰：“周礼其犹醵与！”

标签：烟花绚烂时、woc，这不是我想要的三角恋结果啊喂、职场危机

相关：曾在时光里见过你、小巷玫瑰、我的少年盛夏、纸家二三四五六七八事、予你妄念、无情道师尊十分火大、悄然降落、黑日昼行、入我相思门、人类幻想管理局人生际遇服务中心重生幻想审批办公室主任工作实录