曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”

　　子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

标签：当我转生成丘丘人吃日落果就变强、一二三四五、夭灵法则

相关：我成了无情道师尊的心头好、千年修得共枕眠、上林风回、小雪豹正在兽世种田、路人女主今天也在修罗场中苟命、我媳妇儿是个小太监、张小姐、淡斑精华合辑、男二还可以抢救一下、冬去春又来