学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
殷中軍、孫安國、王、謝能言諸賢,悉在會稽王許。殷與孫共論易象妙於見形。孫語道合,意氣幹雲。壹坐鹹不安孫理,而辭不能屈。會稽王慨然嘆曰:“使真長來,故應有以制彼。”既迎真長,孫意己不如。真長既至,先令孫自敘本理。孫粗說己語,亦覺殊不及向。劉便作二百許語,辭難簡切,孫理遂屈。壹坐同時拊掌而笑,稱美良久。
…标签:反派总在我面前装乖、抑郁了,哄哄吗!、穿进恋爱游戏后被迫成为万人迷
相关:熠熠生辉的宸、洪荒之碰瓷盘古、快穿之双向治愈、艳色浸院雪、小破球,时代变了[灵气复苏]、徒弟们总想以下犯上、我养的纸片人,可爱!、「hp亲世代」雾都往事(乙女向)、愉悦犯、死遁三次会召唤修罗场
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
王大將軍在西朝時,見周侯輒扇障面不得住。後度江左,不能復爾。王嘆曰:“不知我進,伯仁退?”
…