陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：“時無豎刁，故不貽陶公話言。”時賢以為德音。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。

标签：小乞怜与魔神、时予和先生、浸泡在福尔马林里的尸体

相关：池里金鳞是俗物、总角之宴，言笑晏晏、绑定信息素、落平今天也在厌世、穿回古代爱上他、红楼之技术宅空间、那头的陌生人、欲与卿卿两相悦、封存告白、被动技能是绝对幸运（快穿）