孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”

　　客問樂令“旨不至”者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄確幾曰：“至不？”客曰：“至！”樂因又舉麈尾曰：“若至者，那得去？”於是客乃悟服。樂辭約而旨達，皆此類。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：玉衡指孟冬，众星何历历、灵芸传、情迷都柏林

相关：凉黄茶、龙傲天一点也不傲、穿成渣攻白月光的替身(穿书)、结晶消除计划、沐晚枝、穿成炮灰后只想搞钱、宇航员、深宫难逃：废妃绝色倾城、以爱之名将你遗忘、灰王子的水晶鞋