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謝鎮西少時，聞殷浩能清言，故往造之。殷未過有所通，為謝標榜諸義，作數百語。既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動心駭聽。謝註神傾意，不覺流汗交面。殷徐語左右：“取手巾與謝郎拭面。”
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
子夏问诸夫子曰：“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
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简介:
潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。
麻之有本者，变三年之葛。既练，遇麻断本者，于免，绖之；既免，去绖。每可以绖必绖；既绖，则去之。
簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”
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