袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王大將軍稱太尉：“處眾人中，似珠玉在瓦石閑。”

　　司馬太傅齋中夜坐，於時天月明凈，都無纖翳。太傅嘆以為佳。謝景重在坐，答曰：“意謂乃不如微雲點綴。”太傅因戲謝曰：“卿居心不凈，乃復強欲滓穢太清邪？”

标签：大海不会等风、冰九：踏破红尘、论遇到绿茶怎么办

相关：论作者的闺蜜如何在末世文里大杀四方、主角总逼我说喜欢他、还有遇见你、刺杀我的人怎么刺杀你了、豪门娇妻带球跑：总裁，你夫人又跑了、我是炮灰、关于男大学生每天的胡思乱想、伪装者之黑鸦、迷案森林——月出、无病呻吟