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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
丞相末年，略不復省事，正封箓諾之。自嘆曰：“人言我憒憒，後人當思此憒憒。”
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何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。
庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖也。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖之义也。有小宗而无大宗者，有大宗而无小宗者，有无宗亦莫之宗者，公子是也。公子有宗道：公子之公，为其士大夫之庶者，宗其士大夫之适者，公子之宗道也。绝族无移服，亲者属也。
服虔既善春秋，將為註，欲參考同異；聞崔烈集門生講傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食。每當至講時，輒竊聽戶壁間。既知不能踰己，稍共諸生敘其短長。烈聞，不測何人，然素聞虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不覺驚應，遂相與友善。
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《我念未熄》正文
- 第1章 五品太阳真火
- 第2章 你不说，我怎么知道？
- 第3章 地缝（四更完）
- 第4章 求鱼得鱼
- 第5章 庭树：我拒绝！
- 第6章 双子岛
- 第7章 我有一个大胆的猜测
- 第8章 破碎空间
- 第9章 偶遇？（正常1）
- 第10章 死人……复活？
- 第11章 没有希望了
- 第12章 进入黑洞
- 第13章 有血性是好事
- 第14章 神龙踏天
- 第15章 波克基斯，乐园之主
- 第16章 大大大乐趣
- 第17章 德性不好
- 第18章 培养训练家
- 第19章 花雨露的邀请
- 第20章 挺身而出
- 第21章 风皇出现！
- 第22章 地心岛
- 第23章 冰姑娘
- 第24章 训猫元老
- 第25章 人小鬼大
- 第26章 商人铁律（580加更）
- 第27章 以身为饵！