〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孫休好射雉，至其時則晨去夕反。群臣莫不止諫：“此為小物，何足甚耽？”休曰：“雖為小物，耿介過人，朕所以好之。”

　　子游问诸孔子，孔子曰：“否！立孙。”

标签：无名而生、傲娇郡王娇宠小王妃、凭栏人

相关：可不可以更爱我、还放着、万人迷炮灰、封魔成尊、昨夜星辰恰似你、满级大魔王只想咸鱼、可以叫我阿蛊、如辞甚好、幸存者之城、热恋的吻