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天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。
佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
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简介:
曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”
王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。”
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