石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

　　子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

　　劉尹每稱王長史雲：“性至通，而自然有節。”

标签：[德拉科乙女]无可救药、关于我想寿终正寝这件事、[银魂x野良神]白夜叉与祸津神的观察日志

相关：主心骨、末世之我弱那是假的、毁灭世界后我遭到了报应、团子的日记本、养狐记、【HP】新生、一叶城、《回见、重生后的迷惑行为、夏风吹雨【gl】（网恋对象竟是…）