袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役。乃使元方將車，季方持杖後從。長文尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，余六龍下食。文若亦小，坐箸膝前。於時太史奏：“真人東行。”

标签：请不要在百鬼夜行时睡觉、狐狸今天恋爱了、我有个朋友也想康康

相关：公主的一生、桐阴转午、重生后我成了傅家大少的心尖宠、长宁公主、[庆余年]庆国皇宫那些事儿、【咒回】杀死夏油杰、短篇小脑洞、卿潸集、全员团宠真千金、你是我的，此生