莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

标签：慕玘谣、软饭吃过头了、不要跟那个男主说话

相关：谁管你啊、（二）冰与火、米娜子到底是谁啊、流放星养老计划[基建]、[综]五条本苍乃今天扔骰了吗、我的世界吹来名为你的风、姐妹日记、[新警察故事]猫扑蝴蝶、一箫长歌、我用什么把你留住