袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王大將軍既亡，王應欲投世儒，世儒為江州。王含欲投王舒，舒為荊州。含語應曰：“大將軍平素與江州雲何？而汝欲歸之。”應曰：“此迺所以宜往也。江州當人強盛時，能抗同異，此非常人所行。及睹衰危，必興湣惻。荊州守文，豈能作意表行事？”含不從，遂共投舒。舒果沈含父子於江。彬聞應當來，密具船以待之，竟不得來，深以為恨。

标签：无言的证明、失忆后总有大佬说是我徒弟、恋与念

相关：[宝可梦]熄灯后的故事、作为“麻麻”养孩子真是太累了（综）、星际第一孵蛋师、一扇门的毁灭、全本 - 五条老师不会喝酒 - 咒术回战同人 夏油杰x五条悟 夏五、神明也拒绝加班、长歌怀采薇、弟弟竟是海棠文男主？！、〈香蜜沉沉烬如霜〉的衍生文、犹见屋前棠树开