袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王經少貧苦，仕至二千石，母語之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”經不能用。為尚書，助魏，不忠於晉，被收。涕泣辭母曰：“不從母敕，以至今日！”母都無戚容，語之曰：“為子則孝，為臣則忠。有孝有忠，何負吾邪？”

　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

标签：女尊之绝世小娇夫、快穿之在变态中穿梭、百分之十灵魂股份有限公司

相关：救赎文明、[火影]那个女人长得好像我、主角的爱情由我来定、随笔-小记（散文）、扮演笨蛋美人对照组后［无限］、卖茶女、太子殿下他不对劲（双重生）、爱是痛的、诈尸之后、捡来大龄花魁为夫郎（女尊）