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为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
劉尹至王長史許清言，時茍子年十三，倚床邊聽。既去，問父曰：“劉尹語何如尊？”長史曰：“韶音令辭，不如我；往輒破的，勝我。”
王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。
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社祭土而主阴气也。君南乡于北墉下，答阴之义也。日用甲，用日之始也。天子大社必受霜露风雨，以达天地之气也。是故丧国之社屋之，不受天阳也。薄社北牖，使阴明也。社所以神地之道也。地载万物，天垂象。取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也，故教民美报焉。家主中溜而国主社，示本也。唯为社事，单出里。唯为社田，国人毕作。唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。季春出火，为焚也。然后简其车赋，而历其卒伍，而君亲誓社，以习军旅。左之右之，坐之起之，以观其习变也；而流示之禽，而盐诸利，以观其不犯命也。求服其志，不贪其得，故以战则克，以祭则受福。
子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。
孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也。”歌曰：“狸首之斑然，执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之，从者曰：“子未可以已乎？”夫子曰：“丘闻之：亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。”
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《神仙攻略》正文
- 第1章 永久霸主气场的可能性
- 第2章 照扁
- 第3章 惊心之秘
- 第4章 毛色之谜
- 第5章 你这教徒弟的本事，不行啊！
- 第6章 枪响
- 第7章 断电
- 第8章 来咬我啊
- 第9章 狮子大开口
- 第10章 妖核
- 第11章 庭树vs默丹
- 第12章 你的节操呢？
- 第13章 有我在，你大可以任性！
- 第14章 养元丹
- 第15章 开学了，九月，求各种票
- 第16章 上下尊卑，还要不要了？
- 第17章 战虎群
- 第18章 一条小蛇
- 第19章 开挂，复仇者联盟计划
- 第20章 获得源道石
- 第21章 你这么快？
- 第22章 玄月星
- 第23章 剧变（六更完）
- 第24章 爆了！所有事都烂爆了！
- 第25章 不屑抱团，空砍群主
- 第26章 球星的心态，高处不胜寒
- 第27章 新的圣灵