阮籍嫂嘗還家,籍見與別。或譏之。籍曰:“禮豈為我輩設也?”
是故古者天子之制,诸侯岁献贡士于天子,天子试之于射宫。其容体比于礼,其节比于乐,而中多者,得与于祭。其容体不比于礼,其节不比于乐,而中少者,不得与于祭。数与于祭而君有庆;数不与于祭而君有让。数有庆而益地;数有让而削地。故曰:射者,射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者,未之有也。
敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。
…相关:青春不打烊、板板成了老公、圆梦指导簿、沅路连城、狐狸不可信、月疏花意凉、少女眼中的男孩、何其情深不知意、[快穿]男主去死吧、和神明贴贴后[快穿]
劉尹雲:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”
舊目韓康伯:將肘無風骨。
謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”
…