王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　謝太傅絕重褚公，常稱：“褚季野雖不言，而四時之氣亦備。”

标签：重生之我在修真界修法、（快穿）为抱美人归、那个叫傻宝的人

相关：冰糖味的苦恋、虎杖同学今天也在胡思乱想、［文野］我的猫、疤痕王子的爱恋、高锰酸钾、目标是攻略大师姐、无限生存之逆光、重新开始可以吗、不是老师，是爱人、浅藏余光