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二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
宰我曰：“吾闻鬼神之名，而不知其所谓。”子曰：“气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也；合鬼与神，教之至也。众生必死，死必归土：此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土；其气发扬于上，为昭明，焄蒿，凄怆，此百物之精也，神之着也。因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则。百众以畏，万民以服。”圣人以是为未足也，筑为宫室，谓为宗祧，以别亲疏远迩，教民反古复始，不忘其所由生也。众之服自此，故听且速也。二端既立，报以二礼。建设朝事，燔燎膻芗，见以萧光，以报气也。此教众反始也。荐黍稷，羞肝肺首心，见间以侠甒，加以郁鬯，以报魄也。教民相爱，上下用情，礼之至也。
三年之丧，言而不语，对而不问：庐，垩室之中，不与人坐焉；在垩室之中，非时见乎母也，不入门。疏衰皆居垩室不庐。庐，严者也。妻视叔父母，姑姊妹视兄弟，长、中、下殇视成人。亲丧外除，兄弟之丧内除。视君之母与妻，比之兄弟。发诸颜色者，亦不饮食也。免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿。吊死而问疾，颜色戚容必有以异于人也。如此而后可以服三年之丧。其余则直道而行之，是也。
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王浚沖為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過，顧謂後車客：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚，竹林之遊，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。”
叔孙武叔之母死，既小敛，举者出户，出户袒，且投其冠括发。子游曰：“知礼。”扶君，卜人师扶右，射人师扶左；君薨以是举。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？
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《论在龙傲天凤傲天中夹缝生存的可行性》正文
- 第1章 瑞士军刀的正确用法
- 第2章 天赋碾压，不死之身
- 第3章 再入雪山
- 第4章 闳扈的悲哀
- 第5章 摘人头
- 第6章 人生何处不相逢！
- 第7章 重任在肩
- 第8章 这是什么力量
- 第9章 压天妖孽洪天步
- 第10章 入籍条件
- 第11章 三兽异像
- 第12章 以“解语”之名
- 第13章 宁家求丹（三更）
- 第14章 雨夜问天
- 第15章 母训女
- 第16章 邪魅狂狷，很大争议
- 第17章 卧底高圆圆，包揽五佳球
- 第18章 梦魇队，白诚的回忆
- 第19章 节外生枝
- 第20章 作死之人
- 第21章 约在广Z（正常2）
- 第22章 绝火的身份
- 第23章 强行渡劫
- 第24章 砸到人了
- 第25章 有这么强？
- 第26章 严天照
- 第27章 纯灵之气