子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　寿考曰卒，短折曰不禄。

标签：她们也爱过、默读费承宇同人-天生恶人重制版、论为什么是男主控

相关：咸鱼亲妈靠龙傲天崽崽带飞爆红、攻略女反派的生存守则、星坠雨意识、荆南的花儿开了、是银莲花还是栀子花、物化反应、蜥蜴的最后七十二小时、甄嬛传同人篇之宜修重生、山茶纪事、我不想做你的狗了