孫興公雲：“三都、二京，五經鼓吹。”

　　大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

标签：养个boss当cp、我就想问个题、暖暖澄澄

相关：戏精未婚夫以为他穿书了、尺冰雪、圣宠病美人、一觉醒来泡在福尔马林里是否搞错了什么、夏暖冬末、在惊悚直播中的‘小可怜’、关于我成为反派这件事、小美人靠养生火遍恋综文、相思入骨暗思量、给藍的N7封信