〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　列国之大夫，入天子之国曰某士；自称曰陪臣某。于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。天子不言出，诸侯不生名。

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：不想做海王的粉丝不是好爱豆（抽卡）、暗恋终于结束、浊晨待人归

相关：错给的爱、帝国蓝玫瑰［星际］、听我[校园]、花舞剑歌、放不下的人、［死神］纯白之羽、萧郎陌路银杏时、[说英雄谁是英雄/狄苏]花是主人、凡人求生路、一朝穿成老侯爷