〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　阮思曠奉大法，敬信甚至。大兒年未弱冠，忽被篤疾。兒既是偏所愛重，為之祈請三寶，晝夜不懈。謂至誠有感者，必當蒙祐。而兒遂不濟。於是結恨釋氏，宿命都除。

标签：手工up主穿回古代当宠妃、治愈精灵穿到体坛了！、当代社畜日记

相关：姐妹儿们，我做的对吗？（恋综）、小可怜gin拯救计划、欲死无争、不想当侦探的天使不是好蓝袍、［入间同学入魔了］我才不是问题学生、穿书后我为你撑腰、满目星河、高傲老祖不会向偏执魔尊妥协、不吃鱼的猫、不要忘了我