天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

　　曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：唐析梦笔、曲江行、江山为政

相关：【文野】转生为陀太之子的我该如何扮演好孩子、机车红酒与帽子先生、素野小情书、青山还等故人归、你是我冬日里的暖阳、《风悸、何必 何必、烦人精走开！、欢喜曾、你以为就是简单穿越吗