子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　闻兄弟之丧，大功以上，见丧者之乡而哭。适兄弟之送葬者弗及，遇主人于道，则遂之于墓。凡主兄弟之丧，虽疏亦虞之。

　　時人目庾中郎：“善於托大，長於自藏。”

标签：再相遇时送束花、不装了，这辈子我师徒俩都是反派、易先生

相关：甜蜜信仰、当救世主转职成高专老师后、他这样的、朝年喧宵、信息素急救指南、小阿焚的杂货铺、晚风挽发、末日狂歌、红色枫树林、穿越古代之我竟不配做女主