王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”
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周侯於荊州敗績,還,未得用。王丞相與人書曰:“雅流弘器,何可得遺?”
或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
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