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射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
郗太尉晚節好談，既雅非所經，而甚矜之。後朝覲，以王丞相末年多可恨，每見，必欲苦相規誡。王公知其意，每引作它言。臨還鎮，故命駕詣丞相。丞相翹須厲色，上坐便言：“方當乖別，必欲言其所見。”意滿口重，辭殊不流。王公攝其次曰：“後面未期，亦欲盡所懷，願公勿復談。”郗遂大瞋，冰衿而出，不得壹言。
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《诗》曰：“衣锦尚絅”，恶其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而面不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。《诗》曰：“不显惟德！百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民。末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！
殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”
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《未曾忘记》正文
- 第1章 母水
- 第2章 铜雀春深锁橘猫
- 第3章 逃避纷扰
- 第4章 炼制舍魂刺
- 第5章 必死无疑？
- 第6章 人生如戏，全靠演技（补更5）
- 第7章 举手之劳？
- 第8章 睡个好觉
- 第9章 有缘千里来相会
- 第10章 我爬上来了，就不能再摔下去
- 第11章 推辞不好（三更）
- 第12章 第二门无上真意！
- 第13章 审读边学道
- 第14章 生命中最重要的两个男人
- 第15章 奇怪的东西
- 第16章 冤枉
- 第17章 绑走
- 第18章 太小气了
- 第19章 不死海
- 第20章 白光的消息
- 第21章 这可是你说的！
- 第22章 没门！
- 第23章 有些失望
- 第24章 融合
- 第25章 观摩
- 第26章 脸面丢尽
- 第27章 当众挑战（六更完毕）