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第18章 神玉教

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“圣女,圣女不见了”

那被沈昭夕迷晕的侍女最早醒了过来,虽还不到子时,但此时的圣女已经有了朝阳公主的保护了。

那侍女醒来暗道大事不好,忙去看圣女的安危,一打开圣女的房间,没看到圣女。

反而是应该在门口的守卫齐刷刷在地上躺了一排,她第一反应就是完了圣女被人带走了。

她慌忙叫醒地上的守卫,要是在祭祀前,找不到圣女,海神生气了,教主一发怒,那他们也活不了。

她和地上的守卫都是加入神玉教的教徒,神玉教宣扬用活人祭祀,可以保其余人平安顺遂。

被祭祀者得上天超度,来世可以脱生富贵之家。

而其余的没有被祭祀给上天的只要加入了神玉教就会获得幸福。

她们一家都加入了神玉教,今天子时就要举行祭祀仪式了,还是由圣女祭祀。

神玉教每十年才会有一位圣女可以祭祀海神,今天的是第一位圣女,这也是神玉教有史以来最盛大的一场祭祀。

虽然之前也有举办过几次的祭祀活动,但是规模都不大,被祭祀者也都是同圣女一般的女子,但圣女只有这么一位。

神玉教的成员都不会成为被祭祀者,被祭祀者需要从小就开始培养要求极其严格,且不能是教会的成员。

神玉教祭祀的方式有很多种,如将被祭祀者捆绑于木架之上,点上火焰灼烧,在烈火中燃烧,来世涅槃重生。

可保其余教徒五谷丰登,风调雨顺,收获颇丰。

还有将被祭祀者置于河中,看她们漫漫沉入河底,洗去一切尘埃,来世没有烦恼。

这般可保其余教徒无忧无虑,生活美满,好运连连。

而圣女则是作为人类的新娘,投身入海奉身于海神,来日就是海神的新娘。

这名侍女是因为运气好,圣女在神玉教的许多和她一般大年龄的姑娘中随手一指就选中了自己,自己才来得以伺候圣女。

能够伺候圣女对于她们来说是天大的福分,如今她得了这个任务,圣女却不见了。

看守的人也醒了过来,发现圣女不见了亦是十分惊慌,忙派人去通知教主。

教主知道了此事,以海神发怒为由,让他们一行人为平复海神的怒火,代替圣女投身入海,供海神差遣。

子时到了,虽说圣女不见了,教主给众教徒解释了一番,仪式还是如期举行了。

到献祭环节时,几人站成一排,脸上都带着笑容,光荣投身入海。

他们的亲人看着他们的举动,也是十分欣慰,并不觉得这其中有什么问题。

这场盛大的祭祀海神的仪式一过,“神玉教”三个字就在长安中风靡了起来。

就是走在路上都能听到有人在谈论关于神玉教的事。

也有越来越多的人慕名加入了神玉教,甚至有不少的父母为了让自己的女儿能够成为圣女,将幼女交给了他们。

浮安帝尝试派人去镇压,但都于事无补。

事情越闹越大,神玉教不断地宣扬着活人祭祀,还闹出了一场神玉教的游街活动。

一旦开了个口子就合不上来了,越来越多的教徒开始在各处组织游街宣扬活人祭祀,不过一星期,就风靡了长安城。

教徒们对于教主所说的深信不疑,更有狂热者,将自己的亲人献祭以求超度。

朝阳公主也十分头疼,越来越多的人效仿这种行为,导致人员伤亡严重。

但朝阳公主不易离宫,无法亲自去看看,沈昭夕却自由得多。

她一日在看神玉教游街时,发现了开口,神玉教的教旗上有一个神似南冥图腾的标志。

南冥位于楚国江南一代的苏州,是苏州里一个很神秘的村落,传言南冥独特的秘术。

但术法独特并不外传,只在南冥居住的族人中流传,这图腾就是属于他们的标志。

沈昭夕即刻进宫将此事告诉了浮安帝和朝阳公主,不能放任神玉教这么发展下去。

神玉教多存在一天,就会多有无辜的人陷入万劫不复的地步。

浮安帝知道此事后,也重视了起来,将事情交由了大理寺少卿负责。

他有自己的考量,交于大理寺少卿也是想考验一下今年的探花郎司空南惜。

司空家的两兄弟也上任了,而司空南惜一上任就接下了此案子。

好在大理寺卿是个极为和蔼的老头,因着上了年纪,对司空南惜也算是当继承人培养的。

大理寺卿将事情全权放给司空南惜去做,自己只在一旁指点迷津。

好不容易来了个新鲜的血液,司空南惜学得又快,大理寺卿不必全都亲力亲为了。

他年纪上来了早有些力不从心,奈何一直没有人往大理寺来,估计再过两年他就可以向圣上告老致仕了。

司空南惜家里是做生意的,从小口才就是三兄妹中最好,在大理寺也算混得如鱼得水。

下面的人被他忽悠的一套一套的,大理寺卿又对他倾囊相授,很快就上了手。

原先的圣女现如今改名叫了迎潮汐,做了朝阳公主宫中的女官。

迎潮汐得知此事已经开始调查了,知道自己的机会来了,主动去大理寺外击鼓鸣冤。

“咚,咚,咚”三声鼓声震耳欲聋,响彻长安,不少人注意到了这里,有眼尖的发现这击鼓的不正是失踪的圣女吗?

大理寺审理的基本都是其他衙门处理不了的案子,而那鸣冤鼓三年五载也响不了几次。

大理寺刚接手了神玉教的事,失踪的神玉教圣女就来鸣冤,一时也是引起了不小的轰动。

而圣女的身后还有两名女子,衣着华贵气度不凡,一定不是普通人。

大理寺内的侍卫开门见了来人,忙下跪行礼,禀报给了大理寺少卿司空南惜。

司空南惜得知翎遥郡主和朝阳公主携浮安帝的圣喻而来听审,也是疑惑,还是让人请了进来坐于上首。

迎潮汐将事情完整的阐述了她知道的所有,包括沈昭夕是如何救自己的,为何会成了朝阳公主的女官等。

最关健的是她想起了有一日有人称一男子教主,只是她也不太确定那男子究竟是不是教主。

迎潮汐还记得那男子的样貌,将那外形特点详细的描述了出来。

大理寺中的画师根据她所描述的外貌,画出了那幅图像,可以说是奇丑无比,五官都是正常的,但这一组合到一起倒是十分有特点了。

这名男子虽然不能确定他就是神玉教教主,但可以肯定的是和神玉教脱不了干系。

司空南惜让人在全城贴满了那男子的画像,提供线索者给予相应的报酬,不出三日就抓到了那男子。

那男子倒是有恃无恐,直接承认了自己就是神玉教教主,所谓神玉教不过是为了报复所有人而已。

从小到大,因为他那张脸受了无数人的白眼和耻辱,他不甘于此,心里早就扭曲,因此才设计创立了神玉教。

他生于长安,长于长安,长大之后依然一事无成。

偶然听闻南冥有秘书,就效仿南冥的图腾,设计出了神玉教的教旗。

靠着自己的一道理论骗了无数人加入神玉教,没有人再歧视他,反而大家都仰仗着他。

他十分享受这种被捧着的感觉,一步一步的将神玉教发展状大,看着那些被祭祀出去的生命,仿佛就能弥补自己受到的伤害。

他被审问的过程中没有害怕,也没有躲避,只有狂妄。

他猖狂笑道“我恨他们,我要他们都死,都死!”

他的遭遇的确可怜,但更加可悲,可恨!

那些死去的少女又何其无辜,又有多少人信了他的理论而家破人亡,他们受到的伤害又有谁来弥补。

他不去想着怎么压过那些曾经嘲笑他的人,反而伤害起那些弱势无辜的人,受到伤害的他们又做错了什么!

他又何尝不是变成了他曾经最讨厌的人。

神玉教也随着教主被抓而消失不见,教主则将于三日后午时问斩。

但事情却并未这样结束,神玉教教主,不知何时撬开了锁链逃之夭夭。

他为更好的让别人信任他,加入神玉教,曾学过一些简单的障眼法,像撬锁什么的。

他用曾经学到的东西,解了绳索,撬开了监牢的锁,逃出生天。

“等等,站住”卿如月盯着那个人有一会了,那个鬼鬼祟祟的,穿了一身黑,脸上也戴着面具。

那个路过珠宝店时顺手牵羊,盗走了一串项链,速度极快,那老板都未发现。

卿如月一直盯着他,他一出手就把他逮住了,可好不巧,隔壁就是大理寺,直拽着那人往大理寺去。

司空南惜和卿如月在公堂上见到对方的时候都有些惊讶。

“怎么是他,她”

但卿如月还是将自己怎样抓到那人的事情给阐明了。

司空南惜打眼一看,不正是那跑了的教主,竟偷东西被这个可怕的女人给抓了,可真是。

他可不会可怜这么一个坏事做尽的恶人,只是遇到卿如月确定倒霉。

他们此时都知道了对方的身份。

卿如月不屑“原来你那日说的是真的,哎,探花郎的水准不怎么高啊”

给司空南惜气得直跳脚“你说谁呢你,胆敢辱骂朝廷命官,好歹生于千金之家,怎得如此粗俗。

“本小姐可没说是谁,是少卿自己这么想的,那我也没办法”

说完之后卿如月就把人丢下了,潇洒的离开了。

司空南惜直接将人拖下去凌迟,一是为防止再生变故,二是这样的恶人实在是死不足惜就应该被千刀万剐,三是卿如月实在是太气人了,刚好拿恶人发泄一下。

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