礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。內外無預知者，意色蕭然，遠同鬥生之無慍。時論以此多之。

标签：涧草薰衣晚、肉包素包都是包子、巨婴男独立生活记

相关：天上掉下个龙妹妹、我在装嫩少爷家九九六还没钱拿、三年无解、亲爱的日记、[罗小黑]马甲测试系统、穿书后我和男主be了、【希腊神话】姐姐，别撩了、临走前吻我、谁是谁的救赎、林晚宁