劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”
鄧攸始避難,於道中棄己子,全弟子。既過江,取壹妾,甚寵愛。歷年後訊其所由,妾具說是北人遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德業,言行無玷,聞之哀恨終身,遂不復畜妾。
…相关:[综]我的哑巴男友、宝莲灯里的嫦娥是我、沙雕霸总终于低下高贵的头颅、21号电台、盛容(男强女更强)、[西游]万圣公主手撕剧本后、弟弟请滚开、大神您的马甲又掉了、【综咒回】冬至即到、[伪穿书]道侣为摆脱我修无情道了
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
司空顧和與時賢共清言,張玄之、顧敷是中外孫,年並七歲,在床邊戲。於時聞語,神情如不相屬。瞑於燈下,二兒共敘客主之言,都無遺失。顧公越席而提其耳曰:“不意衰宗復生此寶。”
…