经此一事，为什么沈泽川就真正的出来了？

虽然皇上打心里不愿意放沈泽川出寺，但为了保李建恒，又得卖太后一个面子，所以不得不释放他出寺。

因此，释放沈泽川，就成了公开的天子之令，原则上是不能再做改变的旨意。

但忠心的朝臣肯定不愿意沈泽川出寺，所以他们一定会在朝堂上言劝皇上收回成命。

然而端午那天，皇上因为这事气晕过去，圣体违和的情况下，第二天不一定上朝，所以朝臣还没等到机会立马上奏。

但朝臣和学子请皇上收回成命的性质是不一样的。

朝臣的角度是以朝政出发，有很严格并强制的政治立场。

所以在言官的强势谏言下，皇上哪怕顾忌太后，迫于时局压力，他收回成命的可能性也会很大。

国子监在读毕竟还只是一群靠国家吃饭的学生，是文人。

他们确实能引导风向，但也只能是提出建议，而最终采纳与否，得看皇帝本人。

端午后的第二天，奚鸿轩就紧锣密鼓地请学子雅谈，并煽动他们跪请皇上收回成命。

然而还是那个理由，皇上为了李建恒，又得讨好太后，更重要的，是天子不可能让一群学生“以命逼迫”拿捏自己。

这往小了说，是失了他李建云的体统和面子。

往大了说，朝令夕改，是失了皇家的威严和体面。

往后若是再遇上两难的事情，学子都可以这样以死相逼，那就不需要天子之令了，所以皇帝不可能又把沈泽川塞回昭罪寺中，因此他对学子跪请一事不做回应，也就是坚持自己在端午节那天下的旨意不改。

这是第二次，他再次做的表态，沈泽川要释放。

我们常说，做事情“再一再二不再三”，当初沈泽川出寺时，已经有无数反对的声音，但天子的最终旨意是允其出寺。如今闹得满城风雨后，皇上的态度依旧是坚持自己的旨意。

朝臣看学子闹成这个样子后皇上依旧不改，那就是铁了心不能改。所以他们也不会再多嘴触怒圣颜。

因此沈泽川经历两番后，终于能稳当出寺，即便未来再有微词，皇上也不会再因为他的身份把他塞回寺中。