底比斯迎来了一年一度的河谷欢宴节。河谷欢宴节，类似中国的清明节，是古埃及人祭祀祖先的节日。

庆典从下午开始，卡纳克神庙内外挤满了穿着传统服装的底比斯市民。

圣船被用鲜花妆点了一番，摆在神庙的庭院里。祭司们将阿蒙拉的圣像小心翼翼地从神庙里请了出来，放入圣船顶部的神龛中。几十名轿夫抬着圣船，缓步向尼罗河的方向走去。

圣船的后面是法老图坦卡蒙和王后安凯塞纳蒙乘坐的轿子，几十名乐人跟在队伍的最后，一路吹吹打打，很是热闹。全副武装的近卫军士兵，严阵以待，在现场维持秩序。

游行的队伍走着走着，前方发生了骚动，不得不停了下来。

图坦卡蒙的近侍卢卡急忙跑过去探查，很快就折了回来。“陛下，巴卡拉队长和路边的一个年轻人起了冲突。”

图坦卡蒙疑惑地问：“因为何事？”

卢卡回禀道：“轿夫们说那个年轻人是奥西里斯，不肯走了。我瞅了瞅，还真有几分相像。”

像冥界之神奥西里斯的年轻人？图坦卡蒙的好奇心被勾了起来。

年轻人很快被押到了图坦卡蒙的轿前。他的手被反绑着，只能跪在地上给法老磕头：“伟大的法老陛下！小人普拉美斯，无意冲撞游行。请宽恕我！”

竟是普拉美斯！久别重逢，图坦卡蒙面露喜色。但他很快又板起了脸，恢复了帝王应有的威严，对候在旁边的巴卡拉吩咐道：“这就是个误会。赶紧启程，不要耽搁了时辰。”

巴卡拉早就听闻过普拉美斯和法老的关系，只得把怨气吞下，恨恨地瞪了普拉美斯一眼，跑到前面去指挥轿夫了。

游行的队伍又动了，经过普拉美斯身边时，图坦卡蒙对他说：“明天我差人来找你。”

游行的队伍渐渐走远，围观的人群散去，留下了一个金发的少女。她身穿当下最时兴的宽袖长裙，为了不引人注目，特意戴了条白头巾遮掩发色。

她问身边的男人：“那人是谁？还挺有两下子的！近卫军队长该换人了。”

男人披着一件白色的斗篷，半张脸埋入了帽兜的阴影里，只露出个精致的下颚和一张棱角分明的嘴。“他啊，北部军塞特团团长普拉美斯。”

刚才两人看得真切，圣船仿佛中了邪，任凭轿夫们怎么摆布，都不能前进半步。

一个轿夫猛然瞥见站在不远处的普拉美斯，吓得直接跪在了地上，拼命磕头，口中不停呼喊着“奥西里斯”的名号。所有的轿夫都有样学样，跪了一地。奥西里斯是冥王，掌管生死，今天可是河谷欢宴节！

近卫军队长巴卡拉急了，挥舞着手里的鞭子，催促轿夫们启程。谁知才挥出去的鞭子竟被普拉美斯生生接住。两人一言不合，扭打在了一起。巴卡拉显然不是普拉美斯的对手，没两下就被他制住了。近卫军士兵们见队长吃了亏，一拥而上，人多势众才把普拉美斯给绑了。

男人微笑着说：“当年图特摩斯大帝还是小僧侣的时候，圣船也曾为他停留。据说这是阿蒙拉在传达神意，指定图特摩斯为正统继承人。”

少女瞪大了双眼。“您是说，他会成为法老？”她忍不住朝渐行渐远的普拉美斯多看了几眼。

男人打趣道：“我可没这么说。不过，你若是嫁给他，应该有机会成为帝国最尊贵的女祭司。”

少女嗔怒道：“老师，请不要取笑我。我知道我能力低微，但我想凭自己的本事。”

她拜这个男人为师，已经跟随他学习了四年。虽只学了点皮毛，但她不想轻言放弃。十年，二十年，她坚信终有一日自己会成为像老师那样厉害的人，做自己想做的事，有选择的自由。

古埃及人认为，太阳东升西落，东边代表生，西边代表死。因此，在河东建房屋、修神庙，在河西挖陵墓，无论贵族还是平民。

与法老分别后，普拉美斯随赫纳布一家渡过尼罗河，来到了西岸。赫纳布是底比斯的贵族，家族成员世世代代被安葬在这里，祭堂就建在家族陵墓的旁边。

祭堂的四周摆满了新采的睡莲，管家塞尼杰早早地准备好了宴席，待夕阳西下，仪式开始。

那个身穿白色斗篷的神秘男子，出现在了祭堂的后面，他是塞尼杰请来今晚扮演冥王奥西里斯的祭司。他脱下斗篷，戴上绿面具，来到祭堂前。几个小祭司摇着清脆的铜铃，围着他焚香祷告，吟唱诗歌。

祭堂里弥漫着庄严肃穆的氛围。众人默默地喝着酒，三五杯下肚，在微醺中，他们仿佛能看见祖先的灵魂……

普拉美斯喝了几杯，脸红耳热。他想起了远在另一个世界的母亲，不禁悲从中来。他来到这里已经十六年了！趁众人不注意，他蹑手蹑脚地溜出了祭堂，来到院中。

屋外月明星稀，薄雾弥漫，空气中夹杂着浓重的酒气和甜美的熏香。不远处，一个鬼鬼祟祟东张西望的妇人引起了他的注意。

妇人见普拉美斯向自己走来，面露惊喜，可张了张嘴，又马上闭上。她环顾左右，扭头就走，东拐西拐，消失在了一座小祭堂前。

祭堂的院门虚掩着，普拉美斯推门走了进去。祭堂里没有人，院子里遍地杂草落叶，冷冷清清，似是已被荒废多年，但祭桌有被擦过的痕迹，祭桌上还摆着一盘新鲜的葡萄。

普拉美斯翻开祭桌上摆着的族谱。这一家是小门小户，在此绵延不过几代。翻到最后，册子上赫然印着一个名字：帕米。

热血上涌，头晕目眩，普拉美斯倒在了祭桌旁。

赫纳布的家族祭祀还在继续着，香薰和酒精，祷告和吟唱。

铜铃声中，赫纳布的意识有些恍惚，仿佛又回到了过去，见到了父亲、见到了帕米，见到了……铜铃声戛然而止，仪式结束，他从回忆中醒来，望向普拉美斯座位的方向，发现他不在那里。

一阵没来由的心慌袭来，他忙问身旁的巴克：“普拉美斯呢？去哪儿了？”

巴克见主人焦急，忙不迭地起身。“我这就去找他。”

赫纳布拉住了他。“还是我去吧。”

1、河谷欢宴节，大约是在每年的5月末到6月初。游行的队伍抬着阿蒙拉的雕像，从尼罗河东岸的卡纳克神庙出发，穿过尼罗河到西岸，沿着山谷运河来到王家神庙，依次在每个神庙逗留，最终返回卡纳克神庙。在这一天的仪式上，常会有祭司假扮奥西里斯进行表演。奥西里斯是冥王，全身是绿色的。祭祀活动中，人们会饮酒，在微醺中达到与祖先灵魂的交流。为了防止后人忘了给自己送祭品，古埃及人通常会在生前和祭司签订协议，将一部分财产提供给祭司。在他死后，祭司按时为他提供祭品。祭司未来的继承人也需要继续履约。但协议不能保证祭品不会缩水。在这个故事里，帕米的亲人都死了，所以祭司只拿了串葡萄当祭品应付。为了应对这种情况，一些古埃及人会在祭堂的墙上绘制或雕刻祭祀场景、大量的祭品，然后施行巫术，确保死后墙上的一切能成真。

2、图特摩斯三世小时候曾在阿蒙神庙做小僧侣。传说一次节庆（并没有说是哪个节日），圣船曾停在他的脚边，他向左圣船向左，他向右圣船向右。抬圣船的轿夫拜倒在他脚下，向他致意，阿蒙神指定他为未来的法老。这个故事应该是杜撰的。图特摩斯三世是图特摩斯二世的庶子，由于他的父亲是入赘，因此他没有王族的血统。为了证明他王位的合法性，强调君权神授，他才编了这个故事。