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第41章 文化战争

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任飘飘对老人们谈论的话题不感兴趣,便拉着王奕博,做直播去了。

两位老人意趣盎然地,继续他们的话题。

老学究说:“其实,当时与‘五星出东方利中国’织锦一起出土的,还有一块残片,上面也有3个字---‘讨南羌’。所以,这句话连起来,就是‘五星出东方利中国讨南羌’。”

“噢~”淳于溷道,“那,这句话,便成了战争的口号,就像解放济南时,解放军喊的---‘打进济南府,活捉王耀武’……”

“是这意思。”老学究说,“根据《汉书.赵充国传》记载,汉宣帝时期,赵充国曾经奉命讨伐南羌,汉宣帝把这句话写在诏书里,作为一种对出征必胜的祈祷和祝愿。”

淳于溷:“那么,这几年炒的如此火热的‘五星出东方利中国’的预言,说是‘对华夏未来国运的预测’,岂不是无稽之谈?简直是,自己哄自己玩儿嘛!”

老学究:“五星连珠,20年发生一次,它本来就不是预测国运的。但是,自从新疆和田地区民丰县,发现了这块断开的织锦,让11个字的战争口号,变成了8个字的国运谶语。”

淳于溷:“你为何这么说?”

老学究:“古代,有‘绢保八百,纸寿千年’的说法。就是说,蜀锦不比纸张保存的时间长。而发现的这块‘五星出东方利中国’织锦,推断是汉末三国时期生产的蜀锦,距今已有1800多了,却是完好地绑在逝者的右臂上,而且,织锦的色彩绚烂,文字激扬,纹样诡秘,意蕴神奇……仿佛是人为地,拐着弯儿地撕掉了‘讨南羌’三个字。

谁敢说,这不是天意?!

若这个织锦真是天意,那么,‘五星’就不能理解成‘水、火、木、金、土’五大行星。”

淳于溷问:“那,应该理解成什么?”

老学究道:“五,是中国古代数字文化中的重要数字之一,象征着中庸之道---平衡与和谐。

在中国文化中,数字‘五’被赋予了特殊的意义,它代表着‘中心’与‘恰到好处’。与数字‘九’结合,又成了‘九五之尊’的内涵,被赋予了极高的尊贵之意。”

淳于溷又问:“那么,‘星’呢?”

老学究说:“星,在中国文化中,常常代表着‘希望、梦想和指引’。‘五’和‘星’连在一起来,就是‘伟人、圣人’的意思,于是,这八个字,也就成了---圣人出东方利中国。”

淳于溷:“可有考究?”

老学究:“考究,应该从‘烧饼歌’和‘推背图’里去找验证。”

淳于溷:“找到验证了么?”

老学究:“刘伯温就有,关于2024年将有圣人、伟人出现的预言,原文是这样说的---

未来教主临下凡,不落宰府共官员;

不在皇宫为太子,不在僧院与道院;

将在寒门草堂内,燕南赵北把金散。

刘伯温的这段颂词,老朽是这样理解的:未来将要出现的这个伟大人物,不会投胎在宰相与官员家中;也不在皇宫为太子;也不在佛门与道院之中;而是降临在寒门草堂之内……只是最后一句,我还理解不透。你想,他既然出生在一个贫寒的家庭,又哪来的钱财?怎么把金散?淳于先生,你可知,这其中的奥妙?”

淳于溷琢磨了一阵子,说:“既然是预言,都不会说的那么明了。若是他指出,这个伟人出在宰相府中,那他还能活命吗?

再说了,一共6句预言,就有4句是‘车轱辘子’的废话,像刘伯温这样伟大的文学家,说出这样的废话,你不觉得有点儿可笑吗?何况,最后两句又是矛盾的!”

老学究:“你的意思,这‘烧饼歌’是伪造的?”

“也不一定是伪造的。”淳于溷说,“我的意思是说,刘伯温指的这个伟人,很有可能,就出在最后的一对‘矛盾语句’之中。”

老学究:“何以见得?”

淳于溷:“刚才你也疑问,既然伟人出在‘草堂内’,他就一定没有金钱可散……那他一定就出自豪门。就像你刚才提及的那三大伟人,哪一位,不是出自帝王将相?所以,下一位,也不能从‘寒门草堂内’去找……当然,圣人可以。

最后一句,还有一层意思。

燕南赵北,泛指黄河以北地区;而‘金’这个字,在中国文化中,不仅仅是代表‘金钱’,它还承载着‘尊贵、权力和幸福’。而‘燕南赵北’又是权力的中心……如果你把这些联系起来想,是不就好理解了?”

“隐?!”老学究恍然大悟,随之哈哈大笑,又道,“淳于先生,你在帮我解一解《推背图》吧!

根据不同的来源,有信息指出《推背图》的前42象已经应验,而从第43象开始的内容,尚未完全应验……你我闲着无聊,是否可以解读个一二?”

淳于溷道:“行啊!”

老学究说:“虽说,42象已经应验。但是,老朽觉得,他们对42象的解读,有些错误。

有人说,在北宋时期,宋太祖看到预示着大宋的谶颂不好,便打乱了卦序,所以,现在的卦象都就不准了……”

淳于溷道:“你刚才不是说,一切都是天意么?打乱了,我们就以打乱了的卦序,来推测。”

“好!”老学究说,“推背图的第四十二象的谶曰:天美人自西来,朝中日渐安,长弓在地,危而不危。

颂曰:西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鲜;此时浑迹居朝市,闹乱君臣百万般。

金圣叹注解:此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。

曾仕强教授曾预测:第三次世界大战不可避免,而且已经开始,它是一个文化战争【1】。

所以,有人就解读:‘美人自西来’应该指的是美国人从西方来,并挑起了战争;‘怀抱琵琶’,说明是一场文化战争;白兔,是表示‘兔子尾巴长不了’,美国一定会落败。

根据金圣叹的注解,又有人说:戏子出身的女子当国,在隆重的场合,又喜欢穿白色的服饰;她大权独揽;女子身边的那张弓,代表着裙带关系的一张姓男子,曾经做了一件极其伤害百姓的一件事,‘发现此事,或在卯年’,此事‘危及社稷,此始乱之兆也’……”

淳于溷心里明白,老学究说的女子和张姓男子指的是谁,便笑了笑说:“推背图,30-40年为一‘象’。如此算来,42象应该说的是‘文`革’时期的事。”

【1】名词解释

文化战争,很多人可能对这个名词比较陌生,其实这个词啊,还真的不像是很多人说的那么虚构,而且,文化战争的可怕,比那些真实的战争,后果要严重得多!

现如今,中华文化的很多文化没了---中医走入边缘了,名家走入边缘了,戏剧走入边缘了等等,很多精髓文化被西化之后,一蹶不振甚至被彻底没了。

中华民族很多文化被西化---教育被西化之后,中华民族的后人因为缺名、缺德,让孝文化没有了根,让忠文化没有了心,以前的忠孝难全,变为忠孝全无的文化了。这就是文化战争中战败的后果。

什么是文化战争,其实就是文化侵略,把他们国家的文化强行的加给别的国家;文化侵略往往带来的比战争更加深层---战争是直接的毁灭,而那种文化战争是思想潜移默化的影响,最后变得都不是人!

第41章 文化战争

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