小吉祥草王失踪了。

阿扎尔带人闯进净善宫后，面对空无一人的球形静室或者说“鸟笼”，在震惊之余那种“果然如此”的预感也终于落地。

「虚空」系统停止运作的原因是其装置核心「神之心」被人盗走。可谁能悄无声息在自己眼皮子底下取出「神之心」并带走？

——还有谁会需要用到「神之心」？

混合了惊怒的忌惮让阿扎尔的脸色愈发难看，那一丝连他自己都不肯承认的恐惧如此冰冷与刺眼。

不。

没有这种可能！

阿扎尔目光阴沉，脑海中闪过历代大贤者传承的下来的理念。

失去大慈树王的引导，教令院确实在学术领域的突破已搁浅多年。

神明的指引是高塔灯火，灯火不灭方能安心拾阶。

……我们终将重获神明的引导，再也不必在意识与智慧的黑暗中漫无边际地摸索！

心里那丝动摇被强硬地压制下去，他可以忽略五百年来对神灵的软禁与近几代来对神明的虚化背后逐渐变质的追求，忽略人心的私欲早已将对神明、对智慧、对知识的纯粹信仰腐蚀得千疮百孔。

“通知下去：小吉祥草王伙同贼人刀盗走慈树王遗物，导致大慈树王大人为我等须弥子民留下的「虚空」系统受损无法继续运作。现以教令院六贤者之名，对背弃须弥子民的小吉祥草王及其同伙发布通缉令，全力缉拿贼子，夺回树王大人的遗物——若有必要，允许击杀！”

自教令院最高层签发的通缉令在极短的时间内传遍了须弥城每一个角落，并以主城为中心迅速辐射向国境各地。

通缉令一出，须弥城内，原本在「三十人团」和风纪官联手控制下勉强止住的骚乱顿时变本加厉复起了。

“天哪！大贤者竟然签发了对小吉祥草王的通缉令？啊，其他贤者也联合署名了？！”

“竟然偷走树王大人的遗物，为什么要做这种事啊……”

“「虚空」……为什么！她从没管过须弥就算了，为什么还要破坏大慈树王大人给我们的遗泽！”

“这都是报复！她就是在破坏「虚空」来报复我们！她不配做须弥的神！”

一时间，须弥城内怨声载道，民众的愤怒因「虚空」系统的关闭而被彻底点燃。这其中不乏有大贤者派人暗中刻意引导仇恨，但更多是在失去习以为常的便利后，人们为必然生出的恐慌找到一个发泄口，而空居神位不得信仰却又导致现状发生的草之王恰好成了最合适的罪人。

昂起脑袋沉默注视着墙上绘有自己头像的通缉令，纳西妲眼眸黯淡。对于须弥子民，这位年幼的执政神始终怀有极深的责任感与爱，大贤者的多年软禁某种意义上也算有她自己的认可。越是学习，新生的草之神便越是感受到自己同上一任执政神之间的差距，她从没认为有朝一日自己能追上大慈树王的脚步，创下那般耀眼如虹日的功绩。在对大慈树王满心仰慕的同时，纳西妲也不由自主生出了对自身能力的怀疑甚至是贬低——可即便是对自己如此不自信，被软禁在精净善宫的幼小神明也仍是努力汲取知识学习着成长着，期待有朝一日自己也能够成为子民的仰仗与骄傲。

……而不是像现在这样，成为子民眼中可憎可恶的罪人。

小姑娘大大的眼睛上蒙上了一层水雾，她既委屈又难过，气得想把造成这一切的罪魁祸首绑在掣电树上炸上一百颗草原核！

可她打不过。

所以罪魁祸首毫无压力地站在她身后还美滋滋啃着枣椰蜜糖。

——糖还是之前塞给小草神的所谓“礼物”。

这都什么品种的混蛋啊！

强忍着不肯示弱掉眼泪的小姑娘心想，蒙德那位到底得有多倒霉才会被这种恶劣的家伙缠上啊！

……现在我也成了倒霉蛋。

“别用这种恨不得把我吊起来抽的眼神看我嘛，”混着坚果的枣椰蜜糖吃起来香甜松脆，口感层次很是丰富，阿尔吃得还挺开心。他眯眼打了个哈欠，对自己的恶行不以为意，“我是抢了「神之心」不假，但你一个执政神落得这种下场，光怪到我头上可是说不过去的。”他就用那种很惊奇当然也格外欠揍的语气开口道：“我所认识的「七执政」里还没有谁被自己国家通缉过，这么看来，这次也算是很值得纪念的开创性体验了欸！”

“你闭嘴！”饶是脾气再好，纳西妲也被这猛戳肺管子的狗言狗语气到炸毛，她提高声音呵斥一句，又强迫自己冷静下来，“你在须弥肆无忌惮造成如今的混乱局面，真的是为了大慈树王吗？”

“不是呀！”阿尔秒答，理直气壮开口道：“从一开始我就说了，我要进世界树啦！”他满脸不在乎，“我知道你想说什么，无外乎是我行事嚣张把须弥城搅和得乱七八糟了，就算是大慈树王也不会原谅我——那你换个角度，作为布耶尔的老朋友，我见到她被软禁——好吧，虽然你不认为你是她，但在我看来你就是布耶尔——在我看到我的老友被这么对待后，会在震怒下插手其中也是人之常情吧？”

“但你本心并非如此，而且行事过于激进。”纳西妲认真道：“教令院不是敌人，这么多年来他们一直致力于解决须弥的内忧外患。”

“我倒是理解你的纵容，毕竟「尘世七执政」肩负引领人类的职责。”阿尔露出亲切笑容，“不过你倒是对自己信仰缺失毫不在意的样子……我依稀记得，子民的信仰也会成为七执政力量的一部分？”

“他们始终信仰「智慧」。”纳西妲笃定。

“他们？你说的是教令院还是那些普通人？”阿尔挑眉，“普通人尚且还抱有对神的信仰，教令院关注的只怕是神明管理智慧的权能吧？”

见纳西妲要开口，阿尔摆摆手示意她先等自己说完，“我不是在跟你辩论，但你似乎摆错了「草之王」、「须弥」和「教令院」的位置——你以为教令院是怎样的存在？”他问，又自问自答：“教令院由布耶尔最忠诚的追随者组成，那是最为理解布耶尔的力量与思想的一群人，他们成立教令院正是为协助布耶尔管理须弥。”

“你是站在什么角度评断如今的须弥的？”纳西妲闻言有些动怒，“无论昔日教令院的成立是因为什么，他们的存在确实保证了须弥的安定。在不曾深入了解这个国家近百年经历过什么的你在这里舐皮论骨妄加评论，这等傲慢的姿态正如同小丑一般无知可笑。”

刚来须弥没多久的阿尔相当认同小草神的反唇相讥，一边赞同着“你说得对”，又笑容满面反问：“所以你果然认为自己被当作稳定神明信仰的道具用以统治信仰神明的民众，那群人的政治逻辑没有错？”他好像有点惊奇：“布耶尔最初的贤者以其虔诚与睿智获得认可，又化解了须弥城的诸多灾厄并创办教令院——也许是我学识浅薄理解不了，莫非现在的教令院已经改变了最初的成立宗旨，在国家的治理一事上，不再是辅助草之王而是……直接把神关起来取而代之？”他有些忍俊不禁，“草之王，你也可以选择告诉我，你认可他们的做法，你所经历的这些都是须弥从‘神治’走向‘人治’的进步所付出的必要代价。”

纳西妲面露难堪默然不语。她无法说服——从道理上、从物理上都——无法说服面前的魔神，而对方的诡辩确实有在动摇她。

而阿尔还在自顾自往下说：“姑且就先这么认为着吧。虽然我觉得‘人治’理应是自下而上的，毕竟说‘人治’的话我肯定更熟悉蒙德。”他的语气不由带上了点小骄傲，“在最初的指引之后，除了必要的拨正，蒙德的大小事务都是他们自己搞定，基本不存在神明插手的。”

“所以说，人治和神明本身完全是可以共存的嘛！”

到最后，阿尔得出了自己的结论，并且再一次强调——“当然啦，我说的肯定都是我主观上认为的。说到底我其实也不是个什么情深义重的好人，这么做当然更多是为了自己的私心咯。”

作者有话要说：扶我起来……

我任务还没完……

原石……

给我原石……

来都来了，就在须弥浪一浪

先搞波事再滚回去